ابناء الجالية الأيزيديه في مقاطعة لينبورغ الهولندية تقيم ابناء الجالية الأيزيديه في مقاطعة لينبورغ الهولندية حفلآ ساهرآ بمناسبة حلول عيد الصيام ((عيدا روژيا))في اليوم الاحد المصادف 18-12-2011 وفي الساعة الثانية ظهرآ والى منتصف الليل وبهذه المناسبة نتقدم باجمل التهاني والتبريكات الى كافة الآيزيدية في العراق والعالم اجمع ونتمنى من الله عز وجل ان يجعل كل ايامكم افراح واعيادالعنوان:Hogeweg 74 6367BA Voerendaalالمزيد من المعلومات نرجو الأتصال على الهواتف التالية0031614337788 زياد0031685512552سمير0031684115438 خيريوالدعوة للجميع الأيزيدية
الأربعاء، 7 ديسمبر، 2011
السبت، 29 أكتوبر، 2011
طريق الحقيقة رقم -28-
طريق الحقيقة رقم -28- بيان لماذا الدفاع عن
الشعب الكردي؟ كثيرون من الناس سواء أكانوا من المعارضة أو على رأس السلطة في
الوطن العربي يوجهون النقد لشخصية أبو إلياس وأفكاره كونه متبني الدفاع عن الشعب
الكردي. والأقليات المتعايشة مع الشعب العربي والتركي والفارسي. البعض من أصحاب
النرجسية القومية والدينية يستغربون كوني عربي. وما أكثر القضايا العربية. فلماذا
تبني القضية الكردية؟ ولفك شيفرة هذا اللغز المحير وكوني المسؤول عن طريق
الحقيقة: أقول إنني عربي أباً عن جد ومن أم عربية.. أحلم لأمتي العربية ولكافة
أبناءها حياة سعيدة وراقية ومتقدمة والأمن والسلام.. وإنني عندما أدافع عن القضية
الكردية إنما أدافع عن أمتي العربية وأحلم بأن تحتل مكانتها العالمية بين الأمم.
وقد يقول قائل: إن دفاعك عن الشعب الكردي في الحرية وحقه السياسي يعني ذلك
تشجيع على الانفصال وتمزيق الوطن العربي ولكي لا يكون هذا يجب محاربة الشعب الكردي
ومحوه من الموجود سياسياً واقتصادياً وثقافياً. وهكذا سنوحد الأمة العربية ثم نعيد
مجد الأمة العربية للوصول إلى الأندلس غرباً وإلى حدود الصين شرقاً.... هذا هو
تحليلهم وشعارهم وسياستهم ونظرتهم الاستراتيجية.. وللرد على هؤلاء الخائفين من
الانفصال والتمزق نقول: إن هؤلاء لا يقرؤون التاريخ.. إنهم يركبون الحمار بالمقلوب,
ولذا فإنهم يقرؤون التاريخ بالمقلوب. إن تاريخ اليوم قد فرض على الشعوب والأمم
العيش ضمن تكتلات اقتصادية إقليمية أو قارية. إن العيش ضمن دول ذات حدود مغلقة
ستكون مصيرها ألعوبة بين أيدي التكتلات الاقتصادية الكبيرة. وإني أسأل: لماذا
نسيت أوروبا كل آلام الحربين العالميتين.. وهاهي شعوب أوروبا الآن تتحد مع بعضها
البعض؟ وهاهو اليورو ينافس الدولار وجميع العملات الأخرى..! يا أبناء أمتي
العربية سواء أكنتم في المشرق أو المغرب. إننا اليوم نعيش في القرن الحادي
والعشرين. لا أريد أن أخاطبكم بلغة أكاديمية ونحوية معقدة تحتاج إلى معجم لفهمها..
لكي تفهموا أبو إلياس وما يتبناه من أفكار إستراتيجية.. أقول لكم: انظروا إلى
شوارع مدينتكم سترون الألوف من السيارات بمختلف أحجامها وماركاتها.. زوروا الأرياف
سترون الألوف من الجرارات الزراعية.. مدنكم منورة بالكهرباء.. بين أيديكم الملايين
من الأجهزة الخلوية.. انظروا إلى بيوتكم ما تحويه من أجهزة ومعدات الكترونية
وكهربائية.. كل هذا التكنيك وغيرها الكثير لا تستطيعون أن تعيشوا بدونها. لقد
تغير التاريخ بجانبيه المادي والروحي معاً. ولنعود لنحلل ما أوردناه من أمثلة
من الناحية الاقتصادية ونسأل: ترى كم من المال ندفع لشراء كل هذه التكنولوجيا من
الدول المصنعة لها؟ فماذا لو صنعنا كل هذا التكنيك.. ترى كم من المال سوف
نوفره؟ بإقامة معمل لتصنيع السيارات أو الطائرات أو القاطرات.. ترى كم من
الأيدي العاملة يمكن تشغيلها للقضاء على البطالة؟ وعندما تقام تلك المنشآت
وتوفر فرص العمل والدخل المحترم.. فلماذا يشتت أبناء أمتنا العربية في أصقاع الدنيا
تاركين وراءهم أعز ما يملكه الإنسان وهو الوطن..! ومن الناحية السياسية
والثقافية والأيديولوجية والعقائدية.. لماذا تحول العامل السياسي إلى عامل ارتزاق؟
ولماذا يتمسك السياسي بالأسلوب الديكتاتوري ثم يبدأ كسب القرش الحرام؟
ولماذا لا نحل مشاكلنا إلا بالحروب الأهلية؟ ولماذا لا يحدث عندنا وحدة
وطنية بعد مرور نصف قرن على الاستقلال ولا زال السني متمسكاً بسنيّته والعلوي
بعلويته والمسيحي بمسيحيته والكردي بقوميته والعربي بعروبيته والعشائري بعشائريته؟؟
ثم تبدأ الحرب الأهلية الدموية. ولفهم اللغز المحير نقول: إن نظرة طريق الحقيقة
الإستراتيجية تكمن في الشعارات والأهداف لطريق الحقيقة كي تحتل أمتنا العربية
مكانتها اللائقة بين الأمم الأربعة: الديمقراطية للعربي والفارسي والتركي،
والحرية للكردي. إننا نقول أنه لا حل للمذهبية والطائفية والعشائرية والشوفينية
القومية ولا حل كي نصنع السيارة والطيارة والحاسوب الإلكتروني و... إلا
بالديمقراطية. ولا يمكن أن تكون هناك ديمقراطية إلا بحل القضية الكردية وحقه
الكامل في الحرية. إن النظام السياسي الديكتاتوري والثقافة الديكتاتورية هي التي
تغذي الثقافة المذهبية والطائفية والقومية الشوفينية والعشائرية. كل هذه الثقافات
تعني تدمير الأمة العربية والفارسية والتركية وتجعلها متخلفة عن العالم المتطور.
إن مستقبل شعوب الشرق الأوسط بأممه الأربعة العربية والفارسية والتركية
والكردية هي في اتحادها لتشكل تكتلاً اقتصادياً. وإن الذي سيقود إلى ديمقراطية
هذه الشعوب العربية والفارسية والتركية هو الشعب الكردي.. وهذا ما بيناه في مسلسل
طريق الحقيقة منذ انطلاقتها. وهاهي الأحداث التاريخية تبرهن صحة رؤيتنا
الإستراتيجية. وبناءً على ما قدمته من شرح مختصر شديد لرؤية طريق الحقيقة
الإستراتيجية نوجه خطاب طريق الحقيقة بمناسبة الأحداث والزلازل الاجتماعية العاصفة
بالمنطقة إلى المعارضة بكافة أشكالها الدينية والعلمانية واليسارية واليمينية:
ونقول: إن وطننا الحبيب سورية قد بدأ بطوفان نوح جديد يحل عليه.. ويوماً بعد
يوم بدأت ترتفع المياه الحمراء.. وها أنتم الذين تحملون راية المعارضة والتغيير
والإنقاذ وتعقدون المؤتمرات واللقاءات والنقاشات وتطرحون أنفسكم بدلاً من السلطة
لخلاص وطننا الحبيبة سورية، ولكي لا تزيدون من مأساة الشعب السوري، فإننا نضع
أمامكم الأفكار والمبادئ التالية: 1- لا حل لمشاكل الشعب السوري إلا بالنظام
السياسي الديمقراطي. 2- ولا ديمقراطية إلا بحل القضية الكردية في سورية. 3-
ولا حل للقضية الكردية إلا بالاعتراف الواضح والصريح بدون تأجيل بالشعب الكردي
كقومية ثانية وشريكة في سورية. 4- لا تأجيل لا قبلاً ولا بعداً للقضية الكردية.
إن كل وثيقة تصدر من أي مؤتمر ولم تتضمن وبكل صراحة اعترافاً بالقومية الكردية
كقومية ثانية في سورية سوف لن يحظ بتأييد طريق الحقيقة. إن عدم الاعتراف بذلك يعني
تدمير الشعب السوري وتفاقم مشاكله وفتح المجال أما التدخلات الخارجية الإقليمية
والدولية. 5- إن الشعب الكردي هو عقدة الديمقراطية ليس في سورية فقط بل في
الشرق الأوسط فإذا لم تحل وتفك هذه العقدة فلن يكون هناك ديمقراطية. 6- إن
الديمقراطية ليست بضاعة مصنعة ولا آلة يمكن إخراجها من الصندوق وتركيبها... إن
الديمقراطية ثقافة تزرع وتسقى وتخدم كي تنموا رويداً رويداً حتى تصبح شجرة عالية
لتعطي ثماراً. 7- هكذا فهمنا الديمقراطية، والقضية الكردية. لقد اعتقدنا بأن
كافة المشاكل والمفاهيم والإيديولوجيات المتطرفة لا يمكن أن تزول سواء أكان في
تركيا أو الدول العربية أو إيران بدون حل مشكلة الشعب الكردي والأقليات المتعايشة
مع هذه الشعوب. ولهذا ومنذ انطلاقة طريق الحقيقة بهذه النظرة الإستراتيجية بدأنا
نزرع مع كل حلقة من مسلسل طريق الحقيقة - والتي بلغت حتى الآن ثمان وعشرون حلقة-
القضية الكردية. وهاهو اليوم الذي بدأت فيه القضية الكردية تودع على جدول
الأعمال سواء أكانت من قبل المعارضة أو السلطة الحاكمة، ولا يمكن لأي أحد أن يغمض
عينيه عن القضية الكردية على الإطلاق. إن ظهور القضية الكردية ووضعها في جدول
الأعمال لم يظهر بين ليلة وضحاها بل هي عملية زرع نظراً لأهميتها الإستراتيجية في
حياة شعوب المنطقة. وهذا ما زرعناه عبر مسلسل طريق الحقيقة ذي الثماني وعشرين
حلقة.. وإن من يريد التأكد من ذلك يمكنه الوصول إلى مسلسل طريق الحقيقة ليرى كافة
حلقاته على موقع مدونة الحرية الإلكتروني: alhouria12.maktoobblog.com 8- إننا
نحذركم إن كنتم تريدون الخير والسعادة والأمن والاستقرار لشعوب المنطقة أن لا
تلعبوا بالقضية الكردية. اذكروا القضية الكردية في كل وثيقة تصدرونها. وازرعوا
حلولها القانونية والسياسية والدستورية بكل وضوح وبدون تلاعب بالكلمات والألفاظ أو
التأجيل.. أو بعبارات مثل الأخوة الأكراد ومشاركون معنا في الدين أو مواطنون
متساوون معنا في الحقوق والواجبات.. أو أنهم من النسيج الاجتماعي السوري.. كل هذا
التلاعب بالألفاظ والكلمات لا يحل القضية الكردية وبالتالي لن نرى الديمقراطية
أبداً. 9- إن المرحلة التاريخية التي نعيشها هي مرحلة حقائق والتلاعب بالألفاظ
والكلمات والعبارات لا يمكن أن يخدع أي إنسان. والحقيقة هي أن الشعب الكردي
موجود كقومية ثانية سواء أكان في الدول العربية أو تركيا أو إيران. فما دام هو
موجود فلا بد من ذكر ذلك في الدستور. وما دام هو موجود فلا بد أن يكون له حق
سياسي وثقافي. وما دام له هذه الحقوق فعليه كافة الواجبات الوطنية. وإذا لم
يعط له حقه الدستوري والسياسي والثقافي يعني ذلك استبدال ديكتاتورية بديكتاتورية.
ويعني ذلك دوران مسلسل العنف والإكراه والثقافة الديكتاتورية.. ويعني ذلك استمرار
كافة العقائد والإيديولوجيات والأفكار الشوفينية. وهذا يعني الطوفان والزلازل
الاجتماعية ويعني الجهل والفقر والاستبداد والتخلف وختاماً نكرر تحذيرنا: إياكم
والتلاعب بالقضية الكردية.. وقد أعذر من أنذر.. لأن التاريخ سوف لن يرحم وإن أي
تلاعب بقوانين التاريخ وضروراته يعني طوفان نوح عليكم وعلينا جميعاً.. ودمتم..
محمد تومه – أبو إلياس حلب في 18-10-2011
الشعب الكردي؟ كثيرون من الناس سواء أكانوا من المعارضة أو على رأس السلطة في
الوطن العربي يوجهون النقد لشخصية أبو إلياس وأفكاره كونه متبني الدفاع عن الشعب
الكردي. والأقليات المتعايشة مع الشعب العربي والتركي والفارسي. البعض من أصحاب
النرجسية القومية والدينية يستغربون كوني عربي. وما أكثر القضايا العربية. فلماذا
تبني القضية الكردية؟ ولفك شيفرة هذا اللغز المحير وكوني المسؤول عن طريق
الحقيقة: أقول إنني عربي أباً عن جد ومن أم عربية.. أحلم لأمتي العربية ولكافة
أبناءها حياة سعيدة وراقية ومتقدمة والأمن والسلام.. وإنني عندما أدافع عن القضية
الكردية إنما أدافع عن أمتي العربية وأحلم بأن تحتل مكانتها العالمية بين الأمم.
وقد يقول قائل: إن دفاعك عن الشعب الكردي في الحرية وحقه السياسي يعني ذلك
تشجيع على الانفصال وتمزيق الوطن العربي ولكي لا يكون هذا يجب محاربة الشعب الكردي
ومحوه من الموجود سياسياً واقتصادياً وثقافياً. وهكذا سنوحد الأمة العربية ثم نعيد
مجد الأمة العربية للوصول إلى الأندلس غرباً وإلى حدود الصين شرقاً.... هذا هو
تحليلهم وشعارهم وسياستهم ونظرتهم الاستراتيجية.. وللرد على هؤلاء الخائفين من
الانفصال والتمزق نقول: إن هؤلاء لا يقرؤون التاريخ.. إنهم يركبون الحمار بالمقلوب,
ولذا فإنهم يقرؤون التاريخ بالمقلوب. إن تاريخ اليوم قد فرض على الشعوب والأمم
العيش ضمن تكتلات اقتصادية إقليمية أو قارية. إن العيش ضمن دول ذات حدود مغلقة
ستكون مصيرها ألعوبة بين أيدي التكتلات الاقتصادية الكبيرة. وإني أسأل: لماذا
نسيت أوروبا كل آلام الحربين العالميتين.. وهاهي شعوب أوروبا الآن تتحد مع بعضها
البعض؟ وهاهو اليورو ينافس الدولار وجميع العملات الأخرى..! يا أبناء أمتي
العربية سواء أكنتم في المشرق أو المغرب. إننا اليوم نعيش في القرن الحادي
والعشرين. لا أريد أن أخاطبكم بلغة أكاديمية ونحوية معقدة تحتاج إلى معجم لفهمها..
لكي تفهموا أبو إلياس وما يتبناه من أفكار إستراتيجية.. أقول لكم: انظروا إلى
شوارع مدينتكم سترون الألوف من السيارات بمختلف أحجامها وماركاتها.. زوروا الأرياف
سترون الألوف من الجرارات الزراعية.. مدنكم منورة بالكهرباء.. بين أيديكم الملايين
من الأجهزة الخلوية.. انظروا إلى بيوتكم ما تحويه من أجهزة ومعدات الكترونية
وكهربائية.. كل هذا التكنيك وغيرها الكثير لا تستطيعون أن تعيشوا بدونها. لقد
تغير التاريخ بجانبيه المادي والروحي معاً. ولنعود لنحلل ما أوردناه من أمثلة
من الناحية الاقتصادية ونسأل: ترى كم من المال ندفع لشراء كل هذه التكنولوجيا من
الدول المصنعة لها؟ فماذا لو صنعنا كل هذا التكنيك.. ترى كم من المال سوف
نوفره؟ بإقامة معمل لتصنيع السيارات أو الطائرات أو القاطرات.. ترى كم من
الأيدي العاملة يمكن تشغيلها للقضاء على البطالة؟ وعندما تقام تلك المنشآت
وتوفر فرص العمل والدخل المحترم.. فلماذا يشتت أبناء أمتنا العربية في أصقاع الدنيا
تاركين وراءهم أعز ما يملكه الإنسان وهو الوطن..! ومن الناحية السياسية
والثقافية والأيديولوجية والعقائدية.. لماذا تحول العامل السياسي إلى عامل ارتزاق؟
ولماذا يتمسك السياسي بالأسلوب الديكتاتوري ثم يبدأ كسب القرش الحرام؟
ولماذا لا نحل مشاكلنا إلا بالحروب الأهلية؟ ولماذا لا يحدث عندنا وحدة
وطنية بعد مرور نصف قرن على الاستقلال ولا زال السني متمسكاً بسنيّته والعلوي
بعلويته والمسيحي بمسيحيته والكردي بقوميته والعربي بعروبيته والعشائري بعشائريته؟؟
ثم تبدأ الحرب الأهلية الدموية. ولفهم اللغز المحير نقول: إن نظرة طريق الحقيقة
الإستراتيجية تكمن في الشعارات والأهداف لطريق الحقيقة كي تحتل أمتنا العربية
مكانتها اللائقة بين الأمم الأربعة: الديمقراطية للعربي والفارسي والتركي،
والحرية للكردي. إننا نقول أنه لا حل للمذهبية والطائفية والعشائرية والشوفينية
القومية ولا حل كي نصنع السيارة والطيارة والحاسوب الإلكتروني و... إلا
بالديمقراطية. ولا يمكن أن تكون هناك ديمقراطية إلا بحل القضية الكردية وحقه
الكامل في الحرية. إن النظام السياسي الديكتاتوري والثقافة الديكتاتورية هي التي
تغذي الثقافة المذهبية والطائفية والقومية الشوفينية والعشائرية. كل هذه الثقافات
تعني تدمير الأمة العربية والفارسية والتركية وتجعلها متخلفة عن العالم المتطور.
إن مستقبل شعوب الشرق الأوسط بأممه الأربعة العربية والفارسية والتركية
والكردية هي في اتحادها لتشكل تكتلاً اقتصادياً. وإن الذي سيقود إلى ديمقراطية
هذه الشعوب العربية والفارسية والتركية هو الشعب الكردي.. وهذا ما بيناه في مسلسل
طريق الحقيقة منذ انطلاقتها. وهاهي الأحداث التاريخية تبرهن صحة رؤيتنا
الإستراتيجية. وبناءً على ما قدمته من شرح مختصر شديد لرؤية طريق الحقيقة
الإستراتيجية نوجه خطاب طريق الحقيقة بمناسبة الأحداث والزلازل الاجتماعية العاصفة
بالمنطقة إلى المعارضة بكافة أشكالها الدينية والعلمانية واليسارية واليمينية:
ونقول: إن وطننا الحبيب سورية قد بدأ بطوفان نوح جديد يحل عليه.. ويوماً بعد
يوم بدأت ترتفع المياه الحمراء.. وها أنتم الذين تحملون راية المعارضة والتغيير
والإنقاذ وتعقدون المؤتمرات واللقاءات والنقاشات وتطرحون أنفسكم بدلاً من السلطة
لخلاص وطننا الحبيبة سورية، ولكي لا تزيدون من مأساة الشعب السوري، فإننا نضع
أمامكم الأفكار والمبادئ التالية: 1- لا حل لمشاكل الشعب السوري إلا بالنظام
السياسي الديمقراطي. 2- ولا ديمقراطية إلا بحل القضية الكردية في سورية. 3-
ولا حل للقضية الكردية إلا بالاعتراف الواضح والصريح بدون تأجيل بالشعب الكردي
كقومية ثانية وشريكة في سورية. 4- لا تأجيل لا قبلاً ولا بعداً للقضية الكردية.
إن كل وثيقة تصدر من أي مؤتمر ولم تتضمن وبكل صراحة اعترافاً بالقومية الكردية
كقومية ثانية في سورية سوف لن يحظ بتأييد طريق الحقيقة. إن عدم الاعتراف بذلك يعني
تدمير الشعب السوري وتفاقم مشاكله وفتح المجال أما التدخلات الخارجية الإقليمية
والدولية. 5- إن الشعب الكردي هو عقدة الديمقراطية ليس في سورية فقط بل في
الشرق الأوسط فإذا لم تحل وتفك هذه العقدة فلن يكون هناك ديمقراطية. 6- إن
الديمقراطية ليست بضاعة مصنعة ولا آلة يمكن إخراجها من الصندوق وتركيبها... إن
الديمقراطية ثقافة تزرع وتسقى وتخدم كي تنموا رويداً رويداً حتى تصبح شجرة عالية
لتعطي ثماراً. 7- هكذا فهمنا الديمقراطية، والقضية الكردية. لقد اعتقدنا بأن
كافة المشاكل والمفاهيم والإيديولوجيات المتطرفة لا يمكن أن تزول سواء أكان في
تركيا أو الدول العربية أو إيران بدون حل مشكلة الشعب الكردي والأقليات المتعايشة
مع هذه الشعوب. ولهذا ومنذ انطلاقة طريق الحقيقة بهذه النظرة الإستراتيجية بدأنا
نزرع مع كل حلقة من مسلسل طريق الحقيقة - والتي بلغت حتى الآن ثمان وعشرون حلقة-
القضية الكردية. وهاهو اليوم الذي بدأت فيه القضية الكردية تودع على جدول
الأعمال سواء أكانت من قبل المعارضة أو السلطة الحاكمة، ولا يمكن لأي أحد أن يغمض
عينيه عن القضية الكردية على الإطلاق. إن ظهور القضية الكردية ووضعها في جدول
الأعمال لم يظهر بين ليلة وضحاها بل هي عملية زرع نظراً لأهميتها الإستراتيجية في
حياة شعوب المنطقة. وهذا ما زرعناه عبر مسلسل طريق الحقيقة ذي الثماني وعشرين
حلقة.. وإن من يريد التأكد من ذلك يمكنه الوصول إلى مسلسل طريق الحقيقة ليرى كافة
حلقاته على موقع مدونة الحرية الإلكتروني: alhouria12.maktoobblog.com 8- إننا
نحذركم إن كنتم تريدون الخير والسعادة والأمن والاستقرار لشعوب المنطقة أن لا
تلعبوا بالقضية الكردية. اذكروا القضية الكردية في كل وثيقة تصدرونها. وازرعوا
حلولها القانونية والسياسية والدستورية بكل وضوح وبدون تلاعب بالكلمات والألفاظ أو
التأجيل.. أو بعبارات مثل الأخوة الأكراد ومشاركون معنا في الدين أو مواطنون
متساوون معنا في الحقوق والواجبات.. أو أنهم من النسيج الاجتماعي السوري.. كل هذا
التلاعب بالألفاظ والكلمات لا يحل القضية الكردية وبالتالي لن نرى الديمقراطية
أبداً. 9- إن المرحلة التاريخية التي نعيشها هي مرحلة حقائق والتلاعب بالألفاظ
والكلمات والعبارات لا يمكن أن يخدع أي إنسان. والحقيقة هي أن الشعب الكردي
موجود كقومية ثانية سواء أكان في الدول العربية أو تركيا أو إيران. فما دام هو
موجود فلا بد من ذكر ذلك في الدستور. وما دام هو موجود فلا بد أن يكون له حق
سياسي وثقافي. وما دام له هذه الحقوق فعليه كافة الواجبات الوطنية. وإذا لم
يعط له حقه الدستوري والسياسي والثقافي يعني ذلك استبدال ديكتاتورية بديكتاتورية.
ويعني ذلك دوران مسلسل العنف والإكراه والثقافة الديكتاتورية.. ويعني ذلك استمرار
كافة العقائد والإيديولوجيات والأفكار الشوفينية. وهذا يعني الطوفان والزلازل
الاجتماعية ويعني الجهل والفقر والاستبداد والتخلف وختاماً نكرر تحذيرنا: إياكم
والتلاعب بالقضية الكردية.. وقد أعذر من أنذر.. لأن التاريخ سوف لن يرحم وإن أي
تلاعب بقوانين التاريخ وضروراته يعني طوفان نوح عليكم وعلينا جميعاً.. ودمتم..
محمد تومه – أبو إلياس حلب في 18-10-2011
الاثنين، 8 أغسطس، 2011
yzedisma ezedi ezedish الايزيدية
Yezidi, afstammen van een groep Koerdische religieuze Yezdanisme. De naam is afgeleid van deze groep Koerdische woord voor "Angel", "God" of Yezdân.
Yezidi's zijn zeer kort van de eerste monotheïstische godsdiensten die verzekerd hebben van het bestaan van God en Ouhdnith
Geloven in het hiernamaals dag gebeden voor hen en voor hen de dagen van vasten in het einde van het onderwerp van religie en de Almachtige God alleen
De religie is zeer oud en de pauw is hun code van religieuze en ze zien de Aartsengel
Yazid scala van inheemse Iraakse status van Sinjar, ten westen van Mosul, sommigen hebben gezegd dat ze zijn uit de Koerden en soms etnische Turkmenen en soms uit de resten van de Assyriërs en het feit dat ze net als de grille zijn al deze op hetzelfde tijdstip en ingezet in Irak met 80% en het aantal moeilijk te schatten en ingezet in Sinjar, Syrië, Iran en Turkije
Uit hun geloof:
Yezidi net als de meeste kleine gemeenschappen in Irak en het hele Midden-Oosten dat de oude wortels die teruggaan tot oude religies en veel yezidi's zijn zij moslim worden en sommige van hen verbleven op hun godsdienst zoals ik
Ze hebben ook oude wortels verspreid in Assyrië, Babylon en Sumer
Sommige van hun overtuigingen:
Lalish in Irak: een heilige plaats gelegen in het midden hooggebergte heet het huis bekleed maagdelijke eiken en notenbomen
Marja: Het is ook een heilige plek
Zij hebben twee boeken Mekdsan zwarte boek, dat vertelt over de schepping van het universum en de engelen en de datum van het ontstaan van al-Yazid en geloof
En Al Jilwah boek vertelt over de kwaliteiten van de goden en zijn geboden,
Certificaat: Ze zeggen dat ik getuigen een van Gods Sultan over Habibullah.
Gebed: bidden twee keer per dag bij zonsopgang en zonsondergang
Vasten: vasten drie dagen per jaar in de maand december
Hajj: staande op de tiende dag in het gazon van het Licht in Irak Walsh
- Ze zijn verstoken paring tussen de lagen en kan Yezidi dat de echtgenotes lijsten
_ Denied het scheren van de snor, maar stuurde hem een lange en opvallend
_ Frequent de heiligdommen en heiligdommen Kmrkd Sheikh Adi, Shaykh Shams al-Din
Zij maken gebruik van kaarsen in de olie-en licht het
_ Denied de kleur blauw omdat het de meest prominente kleuren van de pauw
_ Verjaardagen hen vooral groenten zoals Elias en Vakantiewoningen Vakantiehuis gemeenschap en de gemeenschap en gala New Year's Day en dat zij ook voldoen aan de christelijke religie is zeer
Toen Yazid drinken is verboden
De belangrijkste festivals:
Viering van de yezidi's in de lente van elk jaar, die Ibdovy eerste woensdag van de maand april
Yezidi's zijn zeer kort van de eerste monotheïstische godsdiensten die verzekerd hebben van het bestaan van God en Ouhdnith
Geloven in het hiernamaals dag gebeden voor hen en voor hen de dagen van vasten in het einde van het onderwerp van religie en de Almachtige God alleen
De religie is zeer oud en de pauw is hun code van religieuze en ze zien de Aartsengel
Yazid scala van inheemse Iraakse status van Sinjar, ten westen van Mosul, sommigen hebben gezegd dat ze zijn uit de Koerden en soms etnische Turkmenen en soms uit de resten van de Assyriërs en het feit dat ze net als de grille zijn al deze op hetzelfde tijdstip en ingezet in Irak met 80% en het aantal moeilijk te schatten en ingezet in Sinjar, Syrië, Iran en Turkije
Uit hun geloof:
Yezidi net als de meeste kleine gemeenschappen in Irak en het hele Midden-Oosten dat de oude wortels die teruggaan tot oude religies en veel yezidi's zijn zij moslim worden en sommige van hen verbleven op hun godsdienst zoals ik
Ze hebben ook oude wortels verspreid in Assyrië, Babylon en Sumer
Sommige van hun overtuigingen:
Lalish in Irak: een heilige plaats gelegen in het midden hooggebergte heet het huis bekleed maagdelijke eiken en notenbomen
Marja: Het is ook een heilige plek
Zij hebben twee boeken Mekdsan zwarte boek, dat vertelt over de schepping van het universum en de engelen en de datum van het ontstaan van al-Yazid en geloof
En Al Jilwah boek vertelt over de kwaliteiten van de goden en zijn geboden,
Certificaat: Ze zeggen dat ik getuigen een van Gods Sultan over Habibullah.
Gebed: bidden twee keer per dag bij zonsopgang en zonsondergang
Vasten: vasten drie dagen per jaar in de maand december
Hajj: staande op de tiende dag in het gazon van het Licht in Irak Walsh
- Ze zijn verstoken paring tussen de lagen en kan Yezidi dat de echtgenotes lijsten
_ Denied het scheren van de snor, maar stuurde hem een lange en opvallend
_ Frequent de heiligdommen en heiligdommen Kmrkd Sheikh Adi, Shaykh Shams al-Din
Zij maken gebruik van kaarsen in de olie-en licht het
_ Denied de kleur blauw omdat het de meest prominente kleuren van de pauw
_ Verjaardagen hen vooral groenten zoals Elias en Vakantiewoningen Vakantiehuis gemeenschap en de gemeenschap en gala New Year's Day en dat zij ook voldoen aan de christelijke religie is zeer
Toen Yazid drinken is verboden
De belangrijkste festivals:
Viering van de yezidi's in de lente van elk jaar, die Ibdovy eerste woensdag van de maand april
الثلاثاء، 12 يوليو، 2011
شفبرات اي [ ليلة القدر ] المقدسة في الديانة الايزيدية
بمناسبة حلول عيدا شفبرات( ليلة القدر ) المقدسة في الديانة الايزيدية الذي يوافق ليلة االخميس على الجمعة.١٤ـ١٥ـ٠٧ـ٢٠١١.نتقدم باحر التهاني والتبريكات الى كافة الايزيديين في جميع انحاء العالم
شفبرات تعتبر احدى المناسبات الدينية والجتماعية المهمة في الديانة الايزيدية
في هذا العيد يتوجه الايزيدية الى لالش النوراني لاداء وسماع الاقوال والفعاليات الدينية
وفي هذه الليلة تجرى مراسيم الصما من قبل الرجال الدين المختصين لي ثلاث مرات في الليل اضافة الى الاقوال والادعية الدينية وعندا مطلع الفجر يقومون بزيارة العتبات وبعدا ذالك يتوجهون الى بيوتهم
اما في القرى والمجمعات سكناهم فالامر يختلف يجتمعون الاهل والاقارب فرحتا بقدوم العيد ويمارسون الشباب والشابات بالفعاليات والاغاني الشعبية حتى مطلع الفجر اما بالنسبة لي كبار السن فهم يتوجهون الى بيت المجيور لسماع الاقوال والادعية الدينية حتى الفجر علما ان من واجب بيوت المجورين و الشيوخ ملك شيخ سين ان يحضرو الاكل ويسموها ب تيشتا عيدي
ندعو كافة الايزيدية في كل مكان الاهتمام بهذه المناسبات واحيائهم بشكل اكثر جديا لكي نحافظ على عادتينا وتقاليدينا من الضياع وليتمكن الاجيال القادمة من التعرف على عاداتينا وتقاليدينا اكثر فاكثر.
ملحم فقير خدر
الجمعة، 20 مايو، 2011
حبكي علمني وليد حيدر
حبكي علمني
حبكي علمني أن أشعر بأنني موجود وأحلم الليل والنهار...
علمني حبكي أشياء كثيرة ماكانت في البال ...
علمني حبكي أن أبكي كالأطفال وأنا محتاج إليكي...
حبي الأول والأخير كل كلمات العشاق أبعثها لكي...
وكل رسائل الحب أهديها لكي....
وكل سعادة الحياة أرسلها إليكي....
وكل أشواق العشاق أحملها إليكي ....
فتعالي مع طيور الصباح.... مع نسيم الهواء...
مع صوت عبد الحليم الهادئ....
مع إشراقة يوم جديد.... مع قطار الحياة ومري بي ...
تعالي مع كلمة صباح الخير يا حبيبتي...
ورافقيني إلى حيثما أذهب ...
رافقيني إلى أجمل المحطات في الحياة ...
رافقيني إلى مروج الأرض الخضراء... لنلعب أنا وأنت فقط
نلعب لعبة الأختفاء ... نختفي وراء الشجيرات الخضراء ...
أبحث عنك أنا والطيور ... فتدلني الطيور إليك ...
فأركض بإتجاهك ... وأكاد أصل إليك... ولكنك تختفي ...
أجلس وأبكي وألوم قدري ... ولكن مافائدة البكاء ...
ولو كان البكاء يعيدكي إلي لبكيت طوال العمر ...
ولو كان الحلم يعيدكي إلي لحلمت طوال الدهر ...
ولو كان دواء مرضي غير موجود ...
فأقول بأنك دواء حياتي...
فتعالي لنعيد الأمل في حياتنا ...وفي أنفسنا ثانية ولنرمي الشقاء والعذاب بعيدا...
ولنرقص مع الطيور والفراشات... فكم هي أيضا بحاجة إليكي
فتعالي... تعالي
لأحكي لكي قصة العاشق الذي وجد حبيبته ...
تعالي... تعالي
لأرسم لك صورة المستقبل ... وأحيا في حنانكي وعطفكي ...
وأمنحكي الطمأنينة والسعادة ...
حبكي علمني أن أشعر بأنني موجود وأحلم الليل والنهار...
علمني حبكي أشياء كثيرة ماكانت في البال ...
علمني حبكي أن أبكي كالأطفال وأنا محتاج إليكي...
حبي الأول والأخير كل كلمات العشاق أبعثها لكي...
وكل رسائل الحب أهديها لكي....
وكل سعادة الحياة أرسلها إليكي....
وكل أشواق العشاق أحملها إليكي ....
فتعالي مع طيور الصباح.... مع نسيم الهواء...
مع صوت عبد الحليم الهادئ....
مع إشراقة يوم جديد.... مع قطار الحياة ومري بي ...
تعالي مع كلمة صباح الخير يا حبيبتي...
ورافقيني إلى حيثما أذهب ...
رافقيني إلى أجمل المحطات في الحياة ...
رافقيني إلى مروج الأرض الخضراء... لنلعب أنا وأنت فقط
نلعب لعبة الأختفاء ... نختفي وراء الشجيرات الخضراء ...
أبحث عنك أنا والطيور ... فتدلني الطيور إليك ...
فأركض بإتجاهك ... وأكاد أصل إليك... ولكنك تختفي ...
أجلس وأبكي وألوم قدري ... ولكن مافائدة البكاء ...
ولو كان البكاء يعيدكي إلي لبكيت طوال العمر ...
ولو كان الحلم يعيدكي إلي لحلمت طوال الدهر ...
ولو كان دواء مرضي غير موجود ...
فأقول بأنك دواء حياتي...
فتعالي لنعيد الأمل في حياتنا ...وفي أنفسنا ثانية ولنرمي الشقاء والعذاب بعيدا...
ولنرقص مع الطيور والفراشات... فكم هي أيضا بحاجة إليكي
فتعالي... تعالي
لأحكي لكي قصة العاشق الذي وجد حبيبته ...
تعالي... تعالي
لأرسم لك صورة المستقبل ... وأحيا في حنانكي وعطفكي ...
وأمنحكي الطمأنينة والسعادة ...
الأحد، 15 مايو، 2011
لا تبــــــــــــــــكي بعد موتي
لا تبــــــــــــــــكي بعد موتي
لا تبــــــــــــــــكي بعد موتي..فقلبي مثل قبري لا يسكنه الا واحد وهو انتي
وبعد رحيلي لاتظع الصخر على صدري
الان هموم دنياكي اثقل من الصخر على صدري
قف على قبري ... وادعو لى بالرحمة
قف وحدثني ماذا جرئ لك بعد رحيلي..فاني اسمعك ولا تسمعني
رحلت عنكي وانا مشتاق لك ولـ احديثك
حدثني كيف هي حياتكي بعد غيابي
لا تبكي فقد كان قلبك قاسيا على
فلماذا الان تبكي وتنزل دموعكي على قبري على قبري
لا تبكي وتتحسر على الايام التي قضيتها معكي
لاتبكي ارجوك فكل دمعه تنزل من عيناكي تحرقني
دموعك لن تعيدني لكـي
فقد رحلت من دنيتك
لا تبكي عندما تتذكر من كانت تنتظرك بشوق
قلب يتألم من شوقه لك
قلب اعطااك الحب والحنان
وكل يوم كان فى انتظارك ليسمع نبض قلبه ويتكلم
فقد رحلت ولن تجد من ينتظركي فلا تتحسري وتندمي
لا تبكي على قلب دفنته بيدك فى مقبرة ألالم
فلن تجد احد ينزل الدموع كل ليلة لبعدك
قلب عذبته بصدك عنه
فقد بات يفكر ماذا جنئ لتفعل به هكذا
لا تبكى فالدنيا قداره ..لقد حرمتني منكي قبل وألان تحرمك مني
رحلت وقلبي مشتااق لقلبكي
قلب وجدت فيه الحب والحنان
الصدق والعطااء
ولكن
وجدت قلب غاامض لم أفهمه يوما
هل أحبني يوما
لا تبكي فلن اعوود
لن أعوود الى جرااحك مره اخرى
لن اعــــــود
أمنيتي ان لا تتوقف عن زيارتي والاطاله عند قبري وتحدثني عن اخباركي
فقلبي يشتااق لك كما عهدته من قبل
فلا تحرمه امنيته كما حرمته منها فى دنياك
انثر الورود على قبري ولا تبكي فدموعكي تشعل النار فى جسدي وتحرق قلبي
فقد حدثه عنكي لنه مشتااق لك ولـ حديثك معه
لا تبــــــــــــــــكي بعد موتي..فقلبي مثل قبري لا يسكنه الا واحد وهو انتي
وبعد رحيلي لاتظع الصخر على صدري
الان هموم دنياكي اثقل من الصخر على صدري
قف على قبري ... وادعو لى بالرحمة
قف وحدثني ماذا جرئ لك بعد رحيلي..فاني اسمعك ولا تسمعني
رحلت عنكي وانا مشتاق لك ولـ احديثك
حدثني كيف هي حياتكي بعد غيابي
لا تبكي فقد كان قلبك قاسيا على
فلماذا الان تبكي وتنزل دموعكي على قبري على قبري
لا تبكي وتتحسر على الايام التي قضيتها معكي
لاتبكي ارجوك فكل دمعه تنزل من عيناكي تحرقني
دموعك لن تعيدني لكـي
فقد رحلت من دنيتك
لا تبكي عندما تتذكر من كانت تنتظرك بشوق
قلب يتألم من شوقه لك
قلب اعطااك الحب والحنان
وكل يوم كان فى انتظارك ليسمع نبض قلبه ويتكلم
فقد رحلت ولن تجد من ينتظركي فلا تتحسري وتندمي
لا تبكي على قلب دفنته بيدك فى مقبرة ألالم
فلن تجد احد ينزل الدموع كل ليلة لبعدك
قلب عذبته بصدك عنه
فقد بات يفكر ماذا جنئ لتفعل به هكذا
لا تبكى فالدنيا قداره ..لقد حرمتني منكي قبل وألان تحرمك مني
رحلت وقلبي مشتااق لقلبكي
قلب وجدت فيه الحب والحنان
الصدق والعطااء
ولكن
وجدت قلب غاامض لم أفهمه يوما
هل أحبني يوما
لا تبكي فلن اعوود
لن أعوود الى جرااحك مره اخرى
لن اعــــــود
أمنيتي ان لا تتوقف عن زيارتي والاطاله عند قبري وتحدثني عن اخباركي
فقلبي يشتااق لك كما عهدته من قبل
فلا تحرمه امنيته كما حرمته منها فى دنياك
انثر الورود على قبري ولا تبكي فدموعكي تشعل النار فى جسدي وتحرق قلبي
فقد حدثه عنكي لنه مشتااق لك ولـ حديثك معه
الجمعة، 29 أبريل، 2011
